finezi的部落格

《情色地圖》是一部粵語電影，對說國語的台灣人如我有非常特別的感受，他們的發音語言和轉換成英語的時候的自然，以及語言使用的到位（對國語認同來說的偏離），都製造出額外的效果。此外，這部電影的時間設定和其他我回憶中的香港電影不同，回憶中的香港電影，都是在九七回歸前，一種面對回歸的無力感和未來感而生（我到底有多久沒看電影），這部描述的卻是香港已經成為特別行政區之後的故事，但還是非常「香港」。

過去我並不是特別為電影著迷的人，這個過去到今天截止，變成我不是個向來都能夠理解電影為什麼如此讓人著迷的人。因為約莫可以說是今天起，我真切的感覺到，為什麼有人會說電影讓生命更美好，它的被發明、它的存在，都太好了......這部片起初我並不覺得好看，有奇怪的接軌方式、無聊的片段，然而，就從電影的某處，約莫是以女孩為主線的那一小段起，就突然包含前面的一切，變得非常非常好看，變得必須說，好看，完全地吸引我。那感覺就像我本來的人生也向來活得毫無重點，晃來晃去，可有可無。可有一天，而且就在那天，從那天起，一切就有了意思。我就這樣有意思的活下去了。

回到《情色地圖》這部電影，電影有個原先的名字，叫「三個秘密」，或者，用另外的方式了解，整部電影就是在說：「舉杯邀明月，對影成三人」。昨天見過陳耀成導演說話、談論自己拍的電影，知道他很純粹的希望拍出一些和心的路徑有關的電影，於是像這樣可以很乾淨的去欣賞一部電影真是安心。

一部很香港的電影會讓我有「這不是我們的世界」的感覺的地方有二，一是語言，不是使用粵語的問題，而是穿梭在英語國語粵語這些語言的時候的自然。反省一下這一點，事實上台灣也是國語台語英語自然的交錯使用，有時候甚至夾以日文什麼的，但是卻覺得電影中的語言穿梭讓我驚奇，真是奇怪，也許就是穿門與脫窗的不同。另一個這不是我們世界的感覺就是裡面的人打招呼那理所當然、認識的方式、肢體的接觸。眾人對於搭訕認識的自在，和另一人聊起天來的自在，那種牆很少、或者根本沒有牆或欄杆的感覺。說來說去，兩件事情都是關於穿梭，穿梭是在台灣人立場上說的，香港的感覺就是，沒有穿梭這件事，一切都像螞蟻的行走一樣，而我們看著螞蟻的路徑，心想唉呀，過了山洞，唉呀，居然能垂直地飛簷走壁，從螞蟻的角度來看，牠就只是前進、和夥伴交換訊息，前進，或者回家。

另外，除了是特別行政區之後的這件事情標示著時間，另一個關於時間的記號是這個世代的獨生子女。獨生子女讓的家庭系譜長成這樣：父母，獨，獨.....於是所有的人彷彿越來越孤單。就是這樣，所有的獨生子女才會聚在一起，我們沒有血親，我們是彼此的兄弟，朋友就是一種生活裡的家人，然後這氛圍也就促成了故事中三個人日常生活著，總會約在一起，一起做這些事，一起做那些事，吃飯、喝酒、散步、旅行。

印象深刻的場景是男同志進行芬蘭浴的小房間們，男同志在此互相看對眼，或不看對眼。因為這提醒著我女同志和男同志在光譜上離得很遠的事，我最近卡在這個東西上。我發現任何情況下要進行這些也總是尷尬，我想像這些眼神接觸的開端、互相認識的試探，想像如果十八歲那年我找到正確的平台變成一個像這樣的女同志，我又該如何和約出來見面的對方開始？或者對方根本完全不追求細節的順利，不必要進行培養氣氛的一些動作，.....這些我是永遠不會了解的了。那種明明尷尬，但是卻還是進行，或者，即使如此勉強但還是能夠區分自己喜好的社交感，是我一直以來拒絕的日常生活狀態。透過這樣芬蘭浴的小房間，日常社交卻被看的好清楚。

對了，少不了要提象徵，首先是焚香，拜拜的儀式，男主角之一很喜歡在這些象徵之後說些旁白，比如關於這一點，他就說：日常生活事不是不能沒有儀式。或者日常生活就是儀式構成。我想著我就是一個做任何事前儀式過多的女子，所以我的時間總是被儀式占滿，幾乎動彈不得，移動一些而沒有進行儀式的轉換我就會哇哇叫。另一象徵是男主角之二的長頭髮，他不斷將它綁起，跳舞和做愛時放下，然後又是綁著。不過我不知道這有什麼意思。（啊，我覺得昨天如果要問導演問題的話，應該要問這個才是。）至於橡皮筋因為電影中清楚交代了，就是這樣了。

再來討論一下角色。即使是這樣飄浮對接的軌跡，這部同志比例約莫二分之一的電影，還是會有日常生活中的異性戀角色，其中，可以證明陳耀成並沒有泯滅人性（成語的錯誤用法），反而擁抱所有人性的樣貌（只是他主要呈現的是某種我們自以為不常見到的特質），就是他安排一個異性戀女生做為配角約莫出現一分鐘，然後就馬上讓我認出來，異性戀女生異性戀起來，真是太恐怖了。好吧，其實女主角本身幾乎也有一樣的問題，但是就被陳耀成用後續的特質處理掉了這份（對我來說）的恐怖。陳耀成導演笑說：我的電影裡都有人神經病的，真不知道我自己有多神經病。

經典的台詞，我給這句：「哩都係GAY搭？」這時候覺得有點生氣的女主角怎麼這麼可愛。

我想到我的學生說：「我沒有辦法像你們那樣決定自己是異性戀或是同性戀。為什麼你們同性戀要限定自己喜歡的是女生？都可以喜歡的話不是很好嗎？」簡單的回應她說，呃，並不是「有很多可以選擇」就意謂著很好，而且很多時候這不是可以「選擇」、「成為」，至少，到底要怎麼「成為」一個Ｔ，呃，不，或許在愛欲女性的前提下也可以用很長比如十年的時間，讓自己以Ｔ的身分生長面對世界，然後也許能夠成功也不一定，但是這樣就消滅了我的質地：我就是一個抗拒成為Ｔ的女子，我喜歡Ｔ並且抗拒成為Ｔ，讓Ｔ維持在我的彼岸，然後也許再涉水而過去尋找她們。我後來想想，對我來說，確認自己是什麼，並且好好的成為它，某種程度來說也是一種收納癖，因此反而是像我這樣，或者像女主角那樣的人，都還是會有「勞兒」的傾向，這對我來說才是一件奇妙的事。我願意看見別人幸福而自己不涉其中，但是更深刻的說，我願意看見別人幸福並且自己深涉其中。回扣到電影的主題，友情，友情的形成、有情，有情的形成，就是一種深深的介入，介入到自己完全地消失，然而越是接近那裡，而只要有一點點自己還在，就越是帶來巨大的痛苦，這種前進是同時對雙方造成痛苦的。我覺得可惜的是，我這輩子都不曾消失過，畢竟這深受彼此的決定和對痛苦的耐受力，接近無限的時候，重力會像等比級數那樣上升。我最後無法透過這件事得到幸福。這輩子，幸福在別處。

最後，只剩一個提問：我們，台灣的孩子們，何時才能活出像香港電影中的青年男女那樣，獨立、無謂、無畏呢？